”四十一”由夫你好：在等待放榜的日子里，我就不知到哪里去找你了。我每天早晨还是去那个林间空地去，你那天已经跟它告别了，不会在出现在那里了，那里以前的一个老头也不去了，按照周围走步的老太太们的说法，那老头把自己锻炼死了。我们天都坐在那个场地里感受一番你的感受，也感受一番我的感受，我的心依然停留在在这里第一次看见你的那个时光里：一身浅蓝色的运动服，快速舞动的十三节鞭，飞扬的头发和自信的脸庞，啊，原来一个人的青春能陷落在一场并不成熟的恋情上！令我不解的是，尹丽和老温他们也在高中时恋爱，他们为什么没有沦陷呢？他们甚至可以在感情之外存在另外一个感情，即使是面对我现在自己的迷茫，我也不得不做一下分析”我整天陷在这样的迷茫中，我已经很长时间没有和你一起分享我的读书感受了，我的莎士比亚似乎受到了冷路”。我现在的认知还很浅，分析问题只能还从物质和精神两方面来看”你看，我的哲学学得多么的认真，如果不学哲学，我分析问题都没有工具了”。你和他们的不同是：你是在肉欲的驱使下首先陷在感情的陷阱里，这是你的理性做先导的结果，而他们是先陷在肉欲里，他们在感情还没有达到它应有的浓度下，先在肉欲面前屈服了，在他们的爱情里几乎看不到理性，就是像动物一样爱了就爱了，做了就做了，我要说他们不具备理性似乎是侮辱了他们，但事实就是如此。对肉欲的放纵就是放纵人的动物性，而人性在这样的放纵下消失的无影无踪----人性是需要在理性的控制下忍受一些必要的痛苦的。肉欲是激烈的、狂暴的，但它也是暂时的，没有一个人会长时间持续这那样亢奋的状态，因此肉欲也是暂时的，也是容易满足的，毫无意识的动物都有固定的发情期就是对它们的一种保护，认识有意识的，放纵只有人能做到，因此放纵也是人性的一部分，它是人性的反面，那些在肉欲下看似消失的人性以它的放纵状态出现在了和动物很难加以区分的人的肤浅的感情里面了。这就是哲学里和理性...